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  • 《大智度论》的十善道之概观

    1. 57上)，以十善为增者，十恶为退者。《阿毗达磨大毗婆沙论》卷112(大正27. 578上)。　　[8] 《阿毗昙毗婆沙论》卷25(大正28. 188上?中)。　　[9] 众生是随著业力流转生死，但...研究》第19卷?第2号，东京，眧和46年3月，p.502。　　[17] 汉译属法藏部的《长阿含经》及《四分律》归依时言:受三归五戒。属有部《中阿含经》，多言三归，而没有说受五戒，在《阿毗达磨大毗婆沙论...

    释悟耿

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  • 初期佛教“空之法说及义说”（3）

    -agga`)、不可知， 《阿毗达磨大毗婆沙论》引《施设论》而称“无边际空” (注 178)《摩诃般若波罗蜜经》亦以法之初来处不可得谓“ 无始空”。(注 ...施设经(论)》 (见大正.28-347下) (注 186) 《阿毗达磨大毗婆沙论》引《施设论》 (见大正....

    杨郁文

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  • “戒体”：一种本体论的追索

    业力”意义的“戒体”概念，最早可能出现在成书于贵霜王朝迦腻色迦王时（公元100至150年间）的《阿毗达磨大毗婆沙论》中，文中有：“问：何故戒体唯色？答：遮恶色起故，又是身语业性故，身、语二业，色为体故...册，第180页中。　　② (日)佐藤达玄：《戒律在中国佛教的发展》（上），释见憨等译，（台湾）嘉义：香光书乡出版社，1992，第282页。　　③ 《阿毗达磨大毗婆沙论》卷一四〇，《大正藏》第二七册，第...

    王建光

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  • 律学大纲导言

    ，说毗奈耶；相续已成熟者令正解脱，故说阿毗达磨。」（阿毗达磨大毗婆沙论一）　　三、据结集——出曜及智论等，并先集契经，次集戒律，次集阿毗达磨。　　四、就根本——契经是本，故须先明；戒从此生，慧方得起。...云素怛缆藏诠定学，毗奈耶藏诠戒学，阿毗达磨藏诠慧学。实则义不尽于此，戒定慧之学，既有相通之点，而能诠之教，亦自有其相摄之可能。阿毗达磨大毗婆沙论曰：　　素怛缆中，依增上心论道，是素怛缆；依增上戒论道，即...

    芝峰

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  • 佛教史话（1）

    远播锡兰、缅甸等国。到了迦腻色迦王时代，因「说一切有部」结集出《阿毗达磨大毗婆沙论》，因而在迦湿弥罗一带形成了领导地位。反之，弗沙密多罗王在中印度的毁佛法难，也使佛法中心转移至南方与北方。　　 此外，...各部派的阿毗达磨以上座部系为主，南方巴利铜牒部及北方说一切有部早期各有七部根本论，尔后更有《阿毗达磨大毗婆沙论》、《俱舍论》等大作陆续问世。而大众部的根本论书称为「蜫勒」，因未传译，今仅得《分别功德论》...

    不详

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  • 玄奘法师对律宗之影响

    毗婆沙论》（往下简称《婆沙》）和“一身六足”等阿毗达磨系列的小乘佛典。这时怀素18岁左右，正是求学的旺盛时期，而此时玄奘法师也刚好大面积的传译有部教典时期，因此很自然的接受有部思想，为他后来东塔宗的创立...，电子版《卍新纂续藏经》第42册， No.735。　　［8］玄奘译：《阿毗达磨大毗婆沙论》，电子版《大正藏》第27，No.1545。　　［9］怀素：《四分律开宗记》，电子版《卍新纂续藏经》第42册， ...

    照贤法师

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  • 佛法─解与行之结合

    11] 印顺导师著，《教制教典与教学》，p.165。 　　[12]《杂阿含经》卷四一（一一二五）(大正2，298c4~8)。 　　[13]《阿毗达磨大毗婆沙论》卷一八八(大正27，941b25~26)。...佛门的人来说，三藏十二部经，既深且广，犹如大海之浩瀚无涯，不知哪里为下手处。导师明确地指出“学佛之人，第一要闻法”。[11]如《杂阿含经》说道：听闻正法乃是四种须陀洹分之一。[12]《大毗婆沙论》更...

    释宗证

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  • 《成实论》中的二谛思想

    来的佛教经论中多有论述。小乘如《阿毗达磨大毗婆沙论》、《阿毗达磨藏显宗论》，大乘如《大般涅槃经》、《仁王般若经》、《中论》等都曾作为一个重要的问题进行词·论。　　一般说来，真谛指真实不妄之义理，俗...第一义谛的立场中，以无自体性消解了世谛中五阴的实法性而归于空。　　五阴在第一义谛中为空，那么四谛和十二因缘等理法属于世谛还是第一义谛呢?小乘各部派之间对这个问题有不同的意见。在《大毗婆沙论》卷第，...

    常 蕾

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  • 3月23日(农历二月初五)恭逢玄奘三藏法师纪念日

    〗 　　阿毗达磨品类足论(18卷)〖唐 玄奘译〗 　　阿毗达磨发智论(20卷)〖唐 玄奘译〗 　　阿毗达磨大毗婆沙论(200卷)〖唐 玄奘译〗 　　入阿毗达磨论(2卷)〖唐 玄奘译〗 　　五...玄奘和他的二兄前往长安后，得知当时名僧已多聚在蜀地，因又同往成都。在那里听宝暹讲《摄论》、道基讲《杂心》、惠振讲《八犍度论》。三、五年间，究通诸部，声誉大著。唐高祖武德五年(622)，玄奘在成都受具...

    【佚名】

    |纪念日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0914588472.html

  • 《法华经》佛塔信仰初 探

    上。　　［11］《四分律》卷35，《大正藏》卷22，816页上。　　［12］《阿毗达磨大毗婆沙论》卷82，《大正藏》卷27，425页下。　　［13］《阿毗达磨俱舍论》卷18，《大正藏》卷29，94页中...　　内容提要：塔出现于释尊住世时代，后来得到不断发展。大小乘佛教对佛塔 信仰的看法有些出入，一般认为大乘佛教以佛像为特色，佛塔信仰是部派佛教的特征。本文通过《法华经》造塔内容的丰富，功德思想的至尊，...

    妙 安

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